VOZ DA PAZ – Por ocasião do 15º aniversário das aparições em Medjugorje, foi realizado um magnífico concerto, com a participação de estrelas como Carreras, Gasdia, Sutej, Colusso… Participaram 12 corais de todos os continentes – como os doze apóstolos. O mundo inteiro em miniatura. Entre os dignitários estaduais presentes, não havia nenhum dignitário da igreja, bispos ou cardeais, exceto um bispo da Austrália. Por quê? Falta de tempo ou outra coisa?

TOMISLAV PERVAN – Sobre o motivo da ausência de dignitários da Igreja no concerto em Medjugorje, por favor, pergunte aos organizadores. Posso confirmar que a posição da Igreja e da hierarquia da Igreja foi ambivalente desde o início. Por um lado, muitos bispos e arcebispos aceitam Medjugorje em seus corações e abertamente, e incentivam em suas dioceses a aceitação desse fenômeno como um fato (três bispos estiveram recentemente presentes em Medjugorje); por outro lado, temos a posição oficial e negativa da Igreja, expressa em uma declaração da então Conferência Episcopal Iugoslava em abril de 1991, às vésperas do início da guerra na área da antiga Iugoslávia e da terrível agressão contra a Croácia. A declaração afirmava que a pesquisa não havia comprovado a sobrenaturalidade do fenômeno de Medjugorje. Isso, no entanto, não exclui uma mudança na posição oficial da Igreja no futuro. Na minha opinião, Medjugorje é o fenômeno religioso mais significativo do final deste século e do milênio. O concerto, que ocorreu em 21 de junho em um espaço aberto atrás da igreja de Medjugorje, foi uma espécie de abertura magnífica.

GP: A posição oficial da Igreja é bem conhecida pela maioria dos peregrinos e, ainda assim, as pessoas vêm. Qual é a razão para isso?

TP: Eu mesmo estou procurando uma resposta para a pergunta: por que milhares e milhares de poloneses vêm a Medjugorje hoje em dia, quando eles têm a sua própria Czestochowa, por que havia mais de 2.000 tchecos aqui na Páscoa? (Hoje em dia há também mais de 2.000 deles, entre eles muitos clérigos jovens e piedosos). Sabemos que o comunismo destruiu o povo tcheco acima de tudo, atormentou sistematicamente a Igreja tcheca, catequizou literalmente todos os aspectos da vida, e hoje estamos testemunhando um renascimento da fé nessa nação. O falecido cardeal Tomášek, um símbolo da resistência contra o comunismo na antiga Tchecoslováquia, era muito favorável a Medjugorje, acolhendo as pessoas a quem Nossa Senhora aparecia, bem como os franciscanos. Sua atitude em relação a Medjugorje obviamente influenciou os fiéis que visitaram Medjugorje. Todo ser humano é uma ave migratória. Ele procura países quentes para o seu corpo e, especialmente, para a sua alma e o seu coração. Se incontáveis milhões não tivessem encontrado o calor da Mãe, seu coração, em Medjugorje, se não tivessem experimentado o Céu, a graça da conversão, isso não teria encorajado outros a empreender uma jornada tão longa, tal sacrifício e tal renúncia. Assim como um pássaro migratório tem um instinto inato de retornar aos países quentes quando fica frio, assim também o homem, no frio do seu ambiente, do seu coração, da sua companhia, na atmosfera fria das cidades, da tecnologia e dos computadores, procura e encontra uma fonte para a sua alma e o seu coração, na qual lava o seu passado, tira o fardo das suas costas e não é mais um Sísifo ou um Prometeu, mas um seguidor de Jesus Cristo, a quem é conduzido pela sua Mãe Maria.

GP: As boas novas do Evangelho de Medjugorje atraíram mais de 22 milhões de peregrinos de todo o mundo, e a Rainha da Paz as transmite a nós. Ela é um refúgio para pessoas de todo o mundo, especialmente para aqueles que são privados de seus direitos. Muitos de nós não são capazes de aceitar essa verdade em nossa consciência. O efeito dos eventos em Medjugorje não pode ser medido. Como podemos trazer o organismo moribundo do mundo de volta à vida?

TP: Não é coincidência o fato de o MAGNIFICAT de Maria ter se tornado uma espécie de manifesto e programa para os marginalizados e os sem-teto na América Latina. Esse Magnificat de Maria é como uma abertura para o Sermão da Montanha de Jesus, que revolucionou as relações entre as pessoas. As pessoas comuns, pequenas e marginalizadas estão se conscientizando de seu papel e de sua responsabilidade pelo destino do mundo. Jesus e Maria, com suas vidas, deram o exemplo de como cuidar do mundo com responsabilidade e mudá-lo. De acordo com o Evangelho, são os pequenos que estão mais abertos às boas novas e às revelações do céu. Se considerarmos a história do mundo um século e meio atrás, na perspectiva da história da salvação, em seus pontos de inflexão encontramos o fenômeno das aparições de Nossa Senhora, começando em 1830, depois dez anos após o Manifesto Comunista de Marx – Lourdes em 1858, onde Maria aparece como a Imaculada pisoteando a cabeça da Serpente (também comunista). No crepúsculo da Revolução de Outubro – a aparição de Fátima. Um grande sinal, um chamado à conversão, um chamado para orar pela Rússia, que espalhou uma ideologia ímpia pelo mundo. Em meados deste século, o Papa Pio XII proclama o dogma da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria como uma resposta ao grande massacre da Segunda Guerra Mundial, na qual 100 milhões de pessoas foram massacradas. É uma resposta à filosofia existencialista da profanação do corpo humano e às incontáveis guerras, uma resposta em que se afirma a fé na ressurreição do corpo e na vida eterna, exemplificada pela Santíssima Virgem Maria. E do crepúsculo do comunismo temos Medjugorje, como uma trombeta de Jericó, uma abertura de oração de sete anos e uma marcha de oração com velas nas mãos – para a queda do poder comunista, ímpio e desumano do medo. Até onde sei, ninguém ainda chamou esses eventos de marcos, à luz da filosofia da história, mas estejamos convencidos de que, sem as orações e os sacrifícios dos pequeninos, dos desprivilegiados, que rezaram dia e noite, jejuaram, clamaram ao Céu e a Deus por resgate e libertação do Mal e do Maligno, esses grandes eventos, talvez os mais importantes na história do mundo desde o início do cristianismo, não teriam ocorrido.

GP: Nossa época será registrada na história como cheia de contrastes, tingida de muitos absurdos e guerras. O homem é incapaz de tomar seu destino nas próprias mãos, é atormentado por muitos problemas: famílias desestruturadas, drogas, álcool, prostituição, crime… E quando, por um lado, Marte o ameaça com a guerra, e Vênus apenas sorri para ele e espera que ele se desvie do caminho certo, como esse homem moderno pode encontrar o verdadeiro caminho da salvação?

TP: Acho que C. G. Jung disse certa vez que o Evangelho de Nazaré continua sendo uma autoridade para todas as pessoas, para todos os tempos. Ele dá orientações e, como acabei de dizer, apoio, dá perspectivas e sinais verdadeiros da vida humana e do futuro. Se apenas uma pequena porcentagem de nós tivesse aceitado as indicações de Jesus, acredito que o mundo seria diferente. O mundo se beneficia mais dos santos e dos místicos que não penetraram no espaço sideral, mas nas profundezas de seus corações, onde descobriram a imagem de Deus dentro de si mesmos e a ofereceram ao mundo como fonte de sabedoria. Mais benefícios do que de tantos cientistas que, com suas descobertas, levaram a humanidade à beira do abismo e ao inferno. É impossível imaginar a vida sem a tecnologia e suas conquistas, mas e se tudo isso nos escapar? Estamos exatamente no melhor caminho para isso, porque o homem moderno é Prometeu ou o rebelde de Camus, em revolta contra toda autoridade, correndo em uma carruagem sobre a qual ele não tem mais controle. Nós mesmos não sabemos aonde essas carruagens de fogo nos levarão. É por isso que Medjugorje, em sua simplicidade (e a simplicidade é sempre a perfeição), é um chamado para viver o Evangelho. Nenhum ensinamento novo, mas apenas uma acentuação do que é conhecido há muito tempo, registrado e vivido. É uma prova óbvia e contemporânea de que é possível viver de acordo com o Evangelho, porque as pessoas aceitam abertamente as indicações, foram criadas inúmeras comunidades de oração inspiradas pelo espírito de Medjugorje, o que é um sinal claro de que tudo está acontecendo não nas margens, mas no coração da Igreja centrada na Eucaristia…

GP: Voltemos a Medjugorje, onde a revelação da Bíblia continua. As pessoas estão tomando consciência de si mesmas e, recentemente, o Padre declarou que o Monstro quer devorar a Criança recém-nascida. Como você detém esse monstro?

TP: Estou intimamente ligado a Medjugorje desde o início e, depois de quinze anos, Medjugorje não é mais um lugar de curiosidade, de pessoas em busca de sensações, de fanáticos, de sonhadores, mas somente um lugar de oração, de conversões, de adoração dos mistérios da nossa fé, especialmente da Eucaristia. Medjugorje começou graças aos leigos, graças às crianças comuns, os leigos foram os primeiros a acreditar, e só depois o clero. E hoje os leigos estão espalhando o movimento de Medjugorje em todo o mundo, são os leigos que voaram os oceanos centenas de vezes e vieram a Medjugorje. Se você perguntar a eles por que eles vêm com tanta frequência a Medjugorje e trazem peregrinos para esta terra incerta, eles lhe responderão que o fazem porque veem mudanças nas pessoas, mudanças no espírito. Assim como os apóstolos antes e depois da ressurreição de Jesus. As pessoas estão mudando e isso as motiva a voltar, a formar comunidades de oração, temos aqui uma renovação de base da Igreja, a partir da “base”. Lembremo-nos de que nem Maria nem Jesus, muito menos os apóstolos e os primeiros discípulos, pertenciam à casta clerical, mas eram leigos. Jesus Cristo é, obviamente, o Filho de Deus, mas não foi criado no templo e entre o clero e a hierarquia da época. Eles, com a ajuda das autoridades romanas e de Herodes, removeram-no deste mundo.

O tempo dirá se Medjugorje se tornará um Santuário para a Rainha da Paz e se este solo sagrado, onde mais de 50.000 comunhões foram dadas durante as missas desta segunda e terça-feira, nas quais incontáveis pessoas experimentaram a graça da reconciliação, da cura, de tanta oração, de tanta devoção, mais de 250 concelebrantes na missa vespertina de 25 de junho e cinquenta confessores incansáveis ao mesmo tempo, será declarado solo sagrado e depois um Santuário.

No lugar onde a missa é celebrada, o poder de Satanás desmorona, onde Maria é adorada e cantada, onde uma multidão de corações e mãos calejadas invocando o céu foge para ela, as forças do inferno que nos tentaram e seduziram desaparecem. Deixemos que o Espírito de Deus atue em nós. O próprio Papa atual, em sua introdução ao novo Catecismo, já expressou que “é claro que o objetivo do Catecismo não é substituir a fé, a graça, o carisma e, especialmente, a caridade na vida da Igreja ou dos fiéis. Pelo contrário, o objetivo do Catecismo é criar uma ordem na sociedade eclesial que, enquanto dá prioridade ao amor, às graças e aos carismas, ao mesmo tempo facilita seu desenvolvimento ordenado na vida tanto da sociedade eclesial quanto dos indivíduos que a ela pertencem”. “Mas há uma grande incógnita: somos guiados em nossas intenções e planos e em nossas vidas pelo amor e pela graça ou por meros regulamentos? Todos nós deveríamos passar por esse teste, o mais simples, mas também o mais difícil.

Voz da Paz V, 7, Medjugorje 1996, 9-13.