Durante a Quaresma, a paróquia de Medjugorie e o Centro de Informações Mir MeÄugorje preparam meditações quaresmais às quartas-feiras. Na primeira quarta-feira da Quaresma, o pároco de Medjugorie, Pe. Marinko Šakota, falou sobre o jejum, que ele continuou em sua segunda catequese, falando sobre a dimensão espiritual do jejum. Apresentamos o texto na íntegra abaixo, e a catequese também pode ser vista AQUI com acompanhamento musical do Pe. Zvonimir PaviÄiÄa.
As meditações de PÏÅ”h também serão preparadas pelo Pe. Stanko MabiÄ e pelo Pe. Ante VuÄkoviÄ.
Um dos participantes no retiro de jejum da Casa da Paz perguntou ao Padre Slavko Barbaric: “Padre Slavko, o senhor diz que o jejum nos ajuda a encontrar a paz, mas quando eu jejuo, fico nervoso, zangado com os meus familiares, a minha mulher e os meus filhos. Não é melhor não jejuar para não ficar aborrecido do que jejuar e ficar aborrecido? Respondeu o Padre Slavko: “É melhor suar e não se aborrecer”. E depois acrescentou: “Se apenas aqueles que jejuam estivessem nervosos no mundo, haveria poucas pessoas nervosas”.
E aqueles que não jejuam e ficam nervosos, zangados com os outros, praguejam…? O jejum não nos deixa nervosos e ansiosos, mas ajuda-nos a descobrir as causas do nervosismo e da ansiedade.
A Rainha da Paz ensina-nos que o jejum é para a paz – tanto a paz no coração de uma pessoa, a paz na família e a paz no mundo.”
Queridos filhos! Também eu vos convido hoje a rezar e a jejuar pela paz. Filhinhos, como já vos disse e repito agora: só através da oração e do jejum é que até as guerras podem ser travadas. A paz é um dom precioso de Deus. Procurem-na, peçam-na, e recebê-la-ão”. (25 de fevereiro de 2003)
Falando de jejum, partimos do facto de que o homem precisa de comida e bebida. E o prí³prio Jesus ní£o pensa que os âhumanos precisam apenas de alimento espiritual. Pelo contrário, Ele teve grande compaixão pelas pessoas que foram ouvi-lo num lugar deserto por causa da fome espiritual. “Naquele tempo, quando novamente uma grande multidão estava com Ele e eles não tinham nada para comer, Ele chamou os discípulos para si e disse-lhes: “Deixai-me esta multidão, porque já está comigo há três dias e não tem nada que comer. E se eu os deixar ir para casa com fome, desmaiarão pelo caminho, porque alguns deles vieram de longe” (Marcos 8:1-3). Do mesmo modo, Jesus, ao reanimar a filha de Jairo, não esquece as necessidades do seu corpo. “Ordenou-lhes também, com insistência, que ninguém soubesse disso, e determinou que lhe fosse dado.” (Marcos 5:43)
Ao jejuar (deixar de comer e beber) não diminuímos o valor da comida e da bebida! Porque eles são dádivas de Deus! Nós redescobrimo-los! Como uma dádiva!
Mas, para além de comida e bebida para o corpo, o homem precisa de comida e bebida para a alma, porque o homem não é apenas um corpo e não foi criado apenas para este mundo. É por isso que Jesus responde a Satanás, que quer dizer que precisamos de comida e bebida apenas para o corpo: “Nem só de pão vive o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus” (Mt 4,4). Portanto, após o jejum, não nos detemos na superfície, cuidando do corpo, mas vamos para dentro, cuidando da higiene da alma.
Por causa de hábitos e apegos, somos obrigados a comer e beber mais do que precisamos, a colecionar coisas de que não necessitamos. É absurdo que possamos pensar que está tudo bem connosco, que somos livres, mas na verdade tornámo-nos escravos de hábitos e apegos que nos dizem: “Tens de tomar; tens de beber álcool; tens de ser alguém aos olhos dos outros; tens de jogar; tens de ver televisão e [ter] um telemóvel; tens de ter cada vez mais…” Apegados às coisas, somos obrigados a: “Tirem-me estes biscoitos! Eles não podem olhar para eles, não podem pegar neles. Tirem-me estes cigarros dos olhos! Eles não suportam não fumar. Afasta-te de mim! Eles não podem olhar para ti ou ouvir-te sem ficarem chateados. “
Onde está a solução? Fugir das coisas e das pessoas ou afastar-se delas? O jejum ensina-nos a perseverar! O post do Pe. Slavko é: “Quem aprende a conviver com as coisas pode também conviver com as pessoas”.
O jejum é o caminho da escravidão para a liberdade através da renúncia. “Filhinhos, sois livres para escolher entre o bem e o mal. Por isso, exorto-vos a rezar e a jejuar.” (25 de janeiro de 2008) Se uma pessoa aprende a viver com as coisas através do jejum, não aceitando tudo o que lhe é oferecido e tudo o que deseja, será capaz de viver, de ser paciente com as pessoas, mesmo quando é dominada pelo nervosismo, pela raiva …. Assim, as nossas forças interiores reforçam-se, aprendendo a paciência e a espera. E são estas forças espirituais (paciência, espera, não alcançar tudo o que se quer de imediato, perseverar na esperança quando é difícil) que se perdem facilmente. Ao enfraquecermos a nossa força mental (espiritual), não conseguimos ultrapassar as dificuldades que encontramos na vida (nos estudos, na família, no trabalho, quando a cruz aparece…).
Como é que se pode ver a perda ou a falta de força espiritual? “Por exemplo, o desespero assim que uma pessoa se encontra numa situação difícil … Muitos, por exemplo, começam a drogar-se porque não têm força espiritual para resistir às drogas.” (Pe. Slavko B.)
Se as forças espirituais são fortes ou fracas pode ser visto especialmente entre as co-esposas. “Ninguém se casa com um homem que não ame. Mas há muitos divórcios. Porquê? Talvez não consigam suportar um traço particular do seu parceiro. Não têm a força para suportar e perdoar o outro – a família é destruída. (P. Slavko BarbariÄ)
Se, pelo jejum, uma pessoa aprende a viver com as coisas sem tocá-las, sem ser escravizado por elas, sendo paciente, mesmo que não tenha (todas) as coisas, isto é, sem tomar (tudo) o que quer, será capaz de viver, de ser paciente com as pessoas, mesmo quando vê os seus defeitos, fraquezas, erros, quando vê uma farpa no olho do outro e, nos momentos de raiva e contrariedade, é tentado a tirá-la.
Simone Weil diz-nos que: “Pode ser que a inveja, a corrupção e o crime representem quase sempre a tentativa do homem de comer a beleza, de comer o que só deveria ser olhado. Eva começou com isso. Se, ao comer este fruto, ela causou a queda do homem, então a salvação da humanidade exigiria o comportamento oposto, olhar para o fruto sem o comer.”
Esta é a direção que a educação das crianças e jovens durante o período de jejum deve tomar. As crianças não devem jejuar como os adultos a pão e água, mas é bom que um pai diga a uma criança: “Este chocolate é teu. Hoje é sexta-feira, por isso não o comas hoje. Guarda-o para amanhã”. Desta forma, ensina-se ao filho a paciência, a capacidade de esperar, e a não satisfazer todos os desejos que surgem.
Jesus pede aos discípulos que levem apenas duas vestes porque é necessário. Mas não mais! Ao jejuar, libertamo-nos da compulsão, não permitindo que ela nos domine. “Desliga a televisão e deixa as várias coisas que não te servem para nada”. (13 de fevereiro de 1986) O jejum fortalece muito a palavra em nós: DosyÄ. Basta de legiões e de coação! Isto expande o espaço de liberdade interior em nós, para que possamos abordar a compulsão de forma diferente e dizer: não têm de beber álcool, não têm de jogar, não têm de dizer palavrões, não têm de reagir nervosamente, podem viver sem isso…
O filósofo Diógenes comia pão e lentilhas. Isso foi visto pelo filósofo Aristóteles, que ż estava confortável porque lisonjeou o rei. Aristóteles disse-lhe: “Aprende a ser submisso ao rei, e não viverás desta comida miserável – pão e lentilhas”. Diógenes respondeu-lhe: “Aprende a comer pão e lentilhas para não teres de dar graxa ao rei”.
A Rainha da Paz avisa-nos que ż o Maligno existe, ż ele quer subjugar-nos, mas ensina-nos que podemos resistir às forças do Maligno. “Satanás está a tentar impor o seu poder sobre vós. Não permitais que ele o faça. Permaneçam firmes na fé, jejuem e orem.” (16 de novembro de 1981)
Em que sentido o jejum ajuda na luta contra Satanás? “Gregório Magno observa que ââdiabeÅ, sendo puro de espírito, não tem necessidade de riquezas materiais e as deixa de bom grado para nós. Esta generosidade tem apenas um objetivo, que é o de nos poder apanhar mais facilmente: pode possuir-nos através das nossas posses; pode manter-nos presos por meio de coisas a que estamos apegados. Por isso, o melhor escudo espiritual é renunciar aos bens deste mundo. A nudez é a nossa armadura mais forte.”(Fabrice Hadjadj)
O jejum ajuda a alcançar a nudez. Jejuar significa ficar nu, deixar tudo aquilo por que vivemos, tudo aquilo em que confiámos, tudo aquilo com que nos protegemos, e entregarmo-nos cada vez mais confiadamente a Deus. Contra o WÄżż (símbolo do Maligno), que está nu, não podemos lutar vestidos, dependentes das coisas, do ego, mas apenas nus.
Por um lado dizemos não à escravidão interior através das coisas e do demónio, e por outro lado dizemos sim a Deus, escolhemos ser livres.”
Neste momento desejo especialmente que renuncieis às coisas a que estais apegados e que são prejudiciais à vossa vida espiritual. Portanto, filhinhos, decidam-se totalmente por Deus e não permitam que Satanás entre na vossa vida através daquelas coisas que vos prejudicam e à vossa vida espiritual.” (25 de fevereiro de 1990)
Desta forma, compreendemos que o jejum não é apenas uma luta contra o mal, mas ajuda-nos a fortalecer a nossa fé, a nossa confiança em Deus. “De coração, queremos agradecer-vos pelos vossos sacrifícios quaresmais. Gostaria de vos encorajar a continuar a viver a Quaresma com o coração aberto. Filhinhos, através do jejum e da renúncia sereis fortes na fé”. (25 de março de 2007)“Neste tempo, exorto-vos a rezar, a jejuar e a fazer sacrifícios para que sejais mais fortes na fé. ” (25 de janeiro de 2021)
O jejum ajuda-nos a fazer uma distinção entre o que é necessário e o que não é necessário, entre o que é necessário para a vida e o que é ganancioso. Há necessidades da vida: comida, bebida, roupa, abrigo… Mas também há excedentes. Há também a fome de ter mais. Esta fome torna um homem cego para o que já tem.
Num retiro de jejum e oração, uma rapariga apercebeu-se de que o seu guarda-roupa estava cheio de vestidos. Ela só tinha usado alguns deles uma ou duas vezes e, para consegui-los, muitas vezes “congelava” seus pais. Quando ela consumiu pão e água, seus olhos se abriram para descobrir coisas desnecessárias que ela não tinha visto antes.

A Rainha da Paz convida-nos a jejuar para que os nossos olhos se abram aos tantos dons que Deus nos dá todos os dias. “Durante este tempo de Quaresma, exorto-vos a abrir os vossos corações aos dons que Deus vos quer dar. Não vos fecheis, mas, através da oração e do sacrifício, dizei “sim” a Deus, e ele dar-vos-á abundantemente. Tal como, na primavera, a terra se abre à semente e produz cem vezes mais, assim também o vosso Pai celeste vos dará abundantemente.”
“Precisa-se de muito pouco, muito pouco para viver”, disse Åw. Leopold Bogdan MandiÄ. Depois, apercebem-se: “Eles não precisam de muito para viver. Não precisam de muito para serem felizes. O jejum ensina-nos a modéstia e a simplicidade da vida e, consequentemente, a liberdade. “É melhor comer pão com água do que comer bolo com água.” (A. SoÅżenitsyn)
Åw. Pavel é um exemplo de um homem que está contente apesar das dificuldades da vida. “Não digo isto de forma alguma por causa da carência: porque aprendi a bastar-me a mim próprio nas circunstâncias em que me encontro. Sei como sofrer a pobreza, sei como abundar. Estou habituado a todas as condições: à saciedade e à fome, à abundância e à carência. Tudo posso naquele que me fortalece. ‘ (Fl 4, 11-13).
Se há mais do que precisamos, a nossa vida espiritual pode ficar comprometida, porque nos podemos habituar a isso e não ver o que temos, com uma sensação crescente de precisarmos ainda mais. E tudo isso nos torna “cegos para o que é relevante e importante na vida”. Assim, deixamos de ver a “necessidade de um” que Jesus diz a Marta, e a “pessoa que te falta” de que ele falou ao jovem rico.
O jejum é semelhante ao ato de ablatio, ao escultor que esculpe o gás, que retira o excesso do que é desnecessário para chegar à figura que vê na rocha. Jejuar é ablacionar, remover, deixar para trás as coisas sem importância que ocupam muito a nossa atenção e tirar tempo para descobrir o que é importante, a única coisa que é necessária na vida. Jejuar é tornar-se Maria, que se sentou aos pés de Jesus, olhando para Ele e escutando.
Através do jejum conhecemos a Deus e somos despertados para a grandeza e profundidade do Seu amor por nós. “Por isso, filhinhos, armai-vos com a oração e o jejum, para que tenhais consciência de quanto Deus vos ama e possais fazer a vontade de Deus”. (25 de outubro de 2008)
Além de aprender sobre o amor de Deus por nós, o jejum desperta em nós um amor por Deus, uma fome, uma necessidade de Deus e um desejo de fazer a Sua vontade. Jesus é um exemplo dessa fome e sede de proximidade com o Pai e do desejo de fazer a sua vontade: “A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.”(Jo 4,34).
Rainha da Paz nos ensina que o sentido do jejum é aproximar-se de Jesus. “Hoje também vos chamo a jejuar e a renunciar. Filhinhos, renunciai a tudo o que vos impede de estar mais perto de Jesus.”(25 de março de 1998)Filhinhos, quero aproximar-vos a todos do meu Filho Jesus, por isso rezai e jejuai. (25 de julho de 2004)
Desejar Jesus, o Esposo, estar próximo a Ele, é o significado do jejum. “Os discípulos de João e os fariseus estavam a jejuar. Então foram ter com Ele e perguntaram-lhe: “Porque é que os discípulos de João e os discípulos dos fariseus jejuam, mas os Teus discípulos não jejuam?” Jesus respondeu-lhes: “Podem os convidados do casamento jejuar enquanto o noivo está com eles? Não podem jejuar enquanto o noivo estiver com eles. Mas há-de chegar o tempo em que o noivo lhes será tirado, e então, nesse dia, jejuarão.” (Marcos 2:18-20).
Precisamos de jejuar porque muitas coisas nos afastam do Senhor, porque muitas coisas nos afastam de Jesus e da oração. Vamos jejuar para que possamos voltar a Jesus, para que dentro, com o coração, possamos estar perto d’Ele, próximos d’Ele, como Ele.
Jesus nos ensina que o jejum não deve ser um ato para com as pessoas, mas apenas uma expressão de relacionamento pessoal com Deus. “Quando jejuardes, não sejais monótonos como os hipócritas. Eles têm uma aparência sombria para mostrar aos outros que estão a jejuar. Em verdade vos digo que eles já receberam a sua recompensa. Tu, quando jejuares, põe a tua cabeça sobre ti mesmo e lava o teu rosto, para não mostrares aos homens que jejuaste, mas a teu Pai que está em segredo. E teu Pai, que vê em secreto, te restituirá.” (Mateus 6: 16-18)
Se jejuarmos diante de Deus, que vê em segredo, e não diante das pessoas, o nosso jejum tornar-se-á um ato para as pessoas. O amor pelos necessitados será despertado em nós. Se não houver amor em nós pelas pessoas, este é um sinal claro de que precisamos de conversão.
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